第222章 义之所在_尸生子,鬼抬棺
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第222章 义之所在

  不等聋婆婆回答,华九难率先开口。

  “除非有人冒着回不来的危险,过阴打听情况!”

  陈大计显然不懂,弱弱的开口问道。

  “老大,过阴不就是小说里那种,灵魂出窍去阴间溜达一圈么?”

  “这很危险?”

  “西游记里,猴子不是大闹地府了?”

  “没见阴间那些小鬼有啥厉害的”

  陈大计这种想法,和大多数普通人一样。

  这就是无知者无畏吧!

  聋婆婆露出无奈笑容,拍了拍陈大计脑袋说道:

  “傻小子,过阴很难、也很危险!”

  “不然的话,也不会说仙家每次探阴阳,都是用命在拼!”

  书中暗表:

  过阴可不是随便有点道行、念个咒语就能魂魄离体,去阴司地府“嚣张”三日游的。

  根据道家传统典籍记载,要想不借助外力就做到过阴,只有两类“人”。

  一种是本身到了鬼仙、或者以上的境界。

  而且还不能是“尸解”仙,就比如鬼佛这种死后修炼成的。

  另一种是有特殊天地职位在身:

  比如阴司册封的山神、土地、城隍爷,东岳大帝手下的十二名库官等。

  除了这些人外,其他生灵胆敢擅闯地府,只要被发现,不管你是“神、仙、妖、魔、鬼、怪”,不管你有什么理由,都会被阴神镇压。

  情节轻的责罚千百年、损耗海量阴德;

  情节重的打入十八层地狱;

  再严重些的,怕是会直接魂飞魄散,永不超生!

  可能有的读者老爷要问:

  阴司地府里的阴神很厉害么?

  这个问题笔者不正面回答,咱们一起用个最笨的推理方法想一下:

  三界中,任何生灵死后,都要魂归地府。

  不管生前是多恐怖的存在,从无例外。

  如果阴司地府没有能力镇压这些大能,那我们生存的世界不早就乱套了?

  想象一下:

  两个大神正在斗法,一个把另一个打死之后,被打死的立即原地变鬼,然后继续战斗;

  或者去地府大闹一场,发泄够了再回来“满血复活”

  这样的场面是不是从没发生过?

  地府酆都,可不止有十殿阎罗坐镇,在他们之上还有更恐怖的大神。

  最高者为酆都大帝,地府最高统治者。

  主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。

  酆都大帝之下是东岳大帝,由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的重要职能。

  然后是五方鬼帝,管辖五方鬼蜮:

  东方鬼帝(蔡郁垒、神荼)治“桃止山”和“鬼门关”;

  西方鬼帝(赵文和、王真人)治“嶓冢山”;

  北方鬼帝(张衡、杨云)治“罗酆山”;

  南方鬼帝(杜子仁)治“罗浮山”;

  中央鬼帝(周乞、嵇康)治“抱犊山”。

  五方鬼帝后面,才是我们熟知的十殿阎君:

  专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。

  收服了鬼母邪神的,就是六殿阎罗卞城王,俗家姓名毕元宾。

  镇压着黑色石棺的那张符箓上,写的就是他的名讳。

  十殿阎罗之下是六部功曹、轮回司、四大判官、十大阴帅等。

  除此之外,还有各方鬼王;

  从上古到今天,战死的诸多将军和跟随他们的百战兵魂等。

  在这里就不一一细说。

  (有兴趣的读者老爷,请自行查阅相关道家典籍。还是那句话,别信某度那些恶臭公知。)

  当然,也有书籍中记载了,地府中一位特殊的存在:

  大慈大悲,“我不入地狱谁入地狱”的地藏王菩萨。

  正是有这些阴司大神镇压,六道轮回才能正常运转,因果善恶才能终归有报!

  尽管地府如此恐怖,但依然阻挡不了华九难“救母”的决心!

  “奶奶,无论如何我都要过阴,救我娘回来!”

  “还请您帮我!”

  陈大计紧跟着说道。

  “老大我跟你去!”

  “好兄弟讲义气,死也死在一起!”

  说到这里,陈大计有些无精打采。

  “只是只是可惜了我那么多的媳妇”

  “奶奶,我和老大要是回不来了,还要麻烦您转告姥姥。”

  “让女鬼姐姐们趁着年轻,抓紧改嫁吧。我会想她们的”

  聋婆婆看着华九难、陈大计二人满脸欣慰。

  “好好好,小九,百善孝为先,奶奶支持你!”

  老人家说完后,扭头溺爱的摸了摸陈大计脑袋。

  “大计,奶奶真没看出来,你小小年纪倒是忠义热血!”

  “真爷们永远不是无知者无畏,而是像你这种,明知道自己会死,心中有牵挂、有不舍还要慷慨赴义!”

  “有句话怎么说来着”

  华九难心中感动,轻轻抱了抱陈大计后开口说道。

  “‘义’之所在,虽千万人吾往矣!”

  聋婆婆听了拍手大笑,声音中满是巾帼不让须眉之意。

  “哈哈哈,对对对,就是这句话!”

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