第九百七十三章 分宝三
槐王手里的两件灵宝也都是两件后天至宝级数的存在，一件是一个发冠，不过这个发冠的形式很奇特，是一件妖清样式的发冠，而且还是女式的。
而另一个更奇葩，也是一面镜子，不过不同的是这面镜子上却长着一张人脸，看起来诡异而又恐怖。
前一个乃是云中子为一位大神通者炼制的，那位大神通者本想搞一位幸运的女性去清穿，而这个发冠正是那位大神通者给那位幸运的女性准备的金手指，这个发冠唯一的效果就是调高或者调低自身的魅力。
当年这个发冠被送了下去，也确实交给了那位幸运的穿越女，那位穿越者也借助发冠的功能在那个妖清的时代混的如鱼得水。
那位穿越者经过各种手段终于登上了皇后的宝座，却不知道受了谁的蛊惑，最后起了效法则天皇帝的心思，在处心积虑的送自己的陛下下了地府以后，已经带着幼子上位开始垂帘听政，就等着废了皇帝自己登基呢。
一位被她迷惑过，一直支持她的亲王“不知怎的”“突然”就恢复了清醒，然后带着御林军直接杀上了金銮殿，把因为穿越者杀了。
而这件“灵宝”也突然消失在了原地，直到某次紫霄宫大罗议会上，妖清之主手持这件发冠把那位大神通者告上了紫霄宫大罗议会，最后那位大神通者被判定扰乱妖清的正常秩序，赔偿了不少宝贝，这才消停。
后来者发冠兜兜转转又回到了云中子的手中，云中子却发现或许是因为曾经的宿主带着这件发冠杀了一位妖清“明主”，打断了妖清投影世界中本应该出现的难得的“盛世”场景。
所以，这发冠之上居然带上了妖清整个皇朝的怨念，而这种怨念在发冠的加持下变成了一种被动的影响，原本秩序被打破，兴盛的王朝走向混乱，简称——乱世。
这种影响被云中子炼化成了可以主动开辟的神通，将本来的秩序打破，让一些陷入混乱之中，甚至可以影响敌人的心智，让敌人陷入混乱之中，敌我不分，堪称一对多的神器。
槐王选这个就很好理解了，秉承于自己一贯以来苟且怂的理念，防御上有法衣在，若是一对一的话他自然没问题，若是一对多的话，可能有点危险，这种可以乱人心神的灵宝刚刚好。
而且，经过传教培训，两个有过经历的人都差不多知道了他们的任务，估计就是去破坏某种秩序，去搞事的。
这种想法也不算错，毕竟天妖掌控了大部分天道，已经在不少地方建立了自己的新秩序，哪怕秩序是妖魔鬼怪为主，人族受到了奴役甚至是圈养，那也是一种秩序，只有世界乱了，他们两个才能摸鱼不是？这头冠就有用处了。至于男女的问题，如今作为一棵树，哪里来的什么性别，如今化男身不过是因为在人族，男身相对比较方便办事而已，
而那面人面镜，实际上是云中子根据幻想世界中流传已久的一件神器——魔镜炼制的，传闻在幻想世界中最为神奇的童话大陆上，有一件知晓一切的神器——魔镜。
这面魔镜知晓过去现在未来一切的隐秘，曾经在那片童话大陆上的一位黑魔法巫后的手中，那位巫后借助魔镜的力量知晓了一切黑魔法的秘密，并知道了不少女巫的弱点，借此打败了不少女巫将之收入麾下，并借此统一了大半个童话大陆，几乎就要打破命运的束缚，超脱于时空长河之外，成为童话大陆的位面之主。
童话大陆可不是一个普通的大陆，这可是一方多元宇宙，没错就是多元，诸多魔神高居天外，俯视着此方世界日月星辰，无尽众生，辅佐命运之道引导童话大陆上每一个人走向自己应有的命运。看书喇
这位巫后都已经快要成就女巫王了，可惜的是她却选错了道路，她居然选择了黑魔法之道，哪怕她选择女巫王之道呢，人族火云宫都能认下来，但是黑魔法之道……
女巫王也是人道分支王道分支下的一条道路，在混乱神界和混沌神界之中，女巫或许不是人族，但是在幻想世界之中女巫却是人族的一种，所以女巫王也是人道之一。
而如果巫后能够将女巫之道归入人道体系，指不定四大本源世界的人族就都出手帮她统一整个诸天万界的女巫种族，夺取女巫一族的气运的。
最后掌控女巫权柄，不说让巫后成就至高神，但是一个主宰者是跑不了的，甚至于在统一了童话大陆所有的多元宇宙之后，说不准还能冲一冲至高神境界。
但是，她选择了黑魔法的道路，这就不是人族火云宫能插手的了，魔法一道虽然被称作“魔”法，但是“魔法”权柄却不在魔祖手中，或许因为被称作“魔”，魔祖可以影响魔法权柄，但是并没有完全的控制权。
魔法权柄一直都在混沌神系众神的手中，直到不知何时整个诸天万界之中突然出现一种邪恶的黑魔法，和掌控元素之力，依靠信仰施展的白魔法不一样，黑魔法是依靠**献祭等血腥残忍的手段施展的。
当然，若说黑魔法只是要求祭祀什么的倒也无所谓，毕竟在人族文明发展之初，尤其是最初人族刚出现，还没有兴盛的时候，人族为了能在洪荒本源世界中活下去，他们选择了原始崇拜，供奉各种神兽，神圣，仙灵，仙真，魔兽，凶兽等各种存在。
神兽，神圣，仙灵，仙真还好，毕竟都是有道真修，早就不贪图血食，能够克制住自己的**，不需要什么献祭。
但是那些魔兽，凶兽，妖兽们不行，所以在某些供奉它们的人族部落中，时不时的就会出现一场活人祭祀，不过因为圣人超脱于诸天万界，凌驾于时空长河之上。
后土圣人又是洪荒本源世界出身，所以后土圣人禁止众魔兽，凶兽，妖兽吞噬灵魂，吞噬灵性，它们也只敢吃点血肉打打牙祭。
人族火云宫中的大神通者们因为时间未至，也不好出手阻止，甚至于好歹还有轮回兜底，人族也不至于灭族，所以也就不曾插手。
但是其他本源世界的人族就没这么好的待遇了，幻想世界和混沌神界还好，幻想世界毕竟是人族主场，而混沌神界里绝大多数都是秩序侧的正神，哪怕是黑暗，破坏，毁灭属性的神只也不会要求血肉祭祀。
但是混乱神界就惨了，那些邪神们一个个混乱无序且疯狂至极，毫无理智的祂们本能的追求着秩序，而后天生灵体内的灵性正是他们需要的，所以邪神们主张献祭不仅吞噬肉身，还要吞噬祭品的灵魂。
不过，后来混乱神界的人族高层和火云宫的人族联系上了，经过其他三方本源世界人族的鼎力相助，混乱神界的人族们站了起来，和众多邪神对抗，有了抵御邪神的底气。
献祭的事也告了一段落，虽然没有完全灭绝，总有为了满足自己的贪念而信奉邪神的人，但是比起之前好了何止一点？
献祭这事就被慢慢的忘记了，直到黑魔法的出现，让众多大神通者再一次想到了混乱神界，经过众多大神通者的查询验证，终于看到了黑魔法的源头，一位被称作黑法老的王者。
经过众多大神通者，混元教主，甚至是成道者的辨别终于确定了那位黑法老就是那位在混乱神界赫赫有名的大邪神，象征着混沌与混乱的奈亚拉托提普。
然后所有人都当知不道这回事，也没有绝灭黑魔法的存在，只不过是将之打压成了邪教，限制祂们的成长罢了。而不久之后，那位黑法老也终于成为了一位以黑魔法之道证道的旧日支配者，堪比大神通者甚至是混元教主的存在，黑魔法的权柄也一直在这位的手里。
旧日支配者分为三个等级，下位旧日支配者，中位旧日支配者和上位旧日支配者，下位旧日支配者也不过相当于太乙大能而已，中位旧日支配者相当于大神通者，而上位旧日支配者力能战混元，几乎和那些侍奉在混乱道主身边的外神们也差不多了。
而作为外神中最为尊贵的一位，混乱道主的子嗣，快热追随者，奈亚拉托提普的强大毋庸置疑，他的化身黑法老的力量也几乎等价于阿胡拉·马兹达和太上老君。
所以，巫后选择了黑魔法这条路，还真的是不知死活，黑法老或者说黑法老背后的奈亚拉托提普可是连众多成道者都不愿招惹的存在，想要从祂的手里夺取权柄，大道那不就是做梦吗？
实际上除了忌惮奈亚拉托提普之外，众多成道者不去处理这些邪神的原因还有一个，那就是旧日支配者之上的邪神们根本无法离开混乱神界，祂们只能够通过各种文献，仪式来影响诸天万界，而旧日支配者之下的邪神，眷属也只能通过深渊之主的深渊行走在诸天万界，一旦出现在阳光之下，就会被法则碾碎，直接毁灭，连重生的机会都没有。看书溂
不是来自于其他几个本院世界的镇压，而是来意混乱神界的镇压，这是混乱之主沉睡之后定下的规矩，就是奈亚拉托提普，犹格索托斯祂们都不能反抗，更别说这些弱小的邪神眷属了。
话说回来，巫后走上了黑魔法的道路，在和黑法老争夺权柄的时候陨落了，她的魔镜为她抵挡了一击，最后化为了碎片。
而槐王手中的这面魔镜正是云中子仿照那块无所不知的魔镜炼制而成，因为无法判断那面魔镜的原理，所以云中子按照自己的想法打造出了这面魔镜，为了能让魔镜说话，云中子还用**力点化了镜子之中的灵智，并在镜子上留下了人道链接和天道通路。
保证镜子可以探查人族火云宫诸事和天道下的诸多世界的隐秘，恰巧，天妖也是部分天道，所以这镜子似乎能够发挥出很大的作用。
杨牧玄已经不想说什么了，索性他们两个拿的还算是实用，杨牧玄伸手斩下了一缕自己的头发，神念付与其中，在将之化为一流苏，挂在了槐王收起来的发冠之上，槐王竟是没有丝毫的察觉。
对于这两人选的东西还算满意，杨牧玄便示意两个人去一边炼化灵宝，然后把目光看向了阿萨辛三人。
刚刚感受到了这边的阵势，阿萨辛三人自然也看见了那等异象，穆玄英和莫雨还有些茫然，但是阿萨辛却似乎明白了什么。
脚下一用力，从宝山上落在了地上，看着面前的宝山露出了笑容。已经穿在身上的法衣闪烁着七彩神光，但是不知何时，有淡红色在透明的衣带上蔓延开来，缓缓的本来色泽艳丽的法衣变成了血红色。
同时，一尊身穿血红色长裙的“女神”在阿萨辛的背后浮现，周身的衣裙，衣带无风自动，仿佛女神下凡，尊贵中带着一丝危险，慈祥中带着几分诱惑，仔细看去就会发现，这位女神的容貌和阿萨辛一模一样。
“以自己为神，地仙境界就凝聚出了法身神体，看起来他在神道上天赋不错啊。”明玉道人开口称赞道。
“还好吧。”杨牧玄也不太确定，他对于神道的了解部分来源于初代天庭两位司命的传承，以及神仙道中的描述，对于现在神道具体什么情况他也不清楚，他自己尚且忙不过来，哪里有功夫关注别的事？
明玉道人看着杨牧玄的模样摇了摇头：“道友都已经大神通者了，对于洪荒的事了解的还这么少，这可不行啊。”
“道兄说笑了，我如今自身难保，哪里会有什么时间了解洪荒啊，等我证道混元之后再说吧。”杨牧玄摆了摆手，看向了那处正在感应宝山的阿萨辛。
或许是红衣之道的稀有，或许是阿萨辛修为不高的问题，能和阿萨辛产生共鸣的灵宝不多，只有五件，其中足足有两件不过是中品后天灵宝。
阿萨辛盯着五件灵宝想了半天，才伸手带出了两件灵宝，一件是簪子模样的后天至宝，可以静心凝神，调和阴阳，另一件是一件彩带模样的极品后天灵宝，在彩带的两端还有两个铃铛，发出悦耳清脆的响声。
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而另一个更奇葩，也是一面镜子，不过不同的是这面镜子上却长着一张人脸，看起来诡异而又恐怖。
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当年这个发冠被送了下去，也确实交给了那位幸运的穿越女，那位穿越者也借助发冠的功能在那个妖清的时代混的如鱼得水。
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一位被她迷惑过，一直支持她的亲王“不知怎的”“突然”就恢复了清醒，然后带着御林军直接杀上了金銮殿，把因为穿越者杀了。
而这件“灵宝”也突然消失在了原地，直到某次紫霄宫大罗议会上，妖清之主手持这件发冠把那位大神通者告上了紫霄宫大罗议会，最后那位大神通者被判定扰乱妖清的正常秩序，赔偿了不少宝贝，这才消停。
后来者发冠兜兜转转又回到了云中子的手中，云中子却发现或许是因为曾经的宿主带着这件发冠杀了一位妖清“明主”，打断了妖清投影世界中本应该出现的难得的“盛世”场景。
所以，这发冠之上居然带上了妖清整个皇朝的怨念，而这种怨念在发冠的加持下变成了一种被动的影响，原本秩序被打破，兴盛的王朝走向混乱，简称——乱世。
这种影响被云中子炼化成了可以主动开辟的神通，将本来的秩序打破，让一些陷入混乱之中，甚至可以影响敌人的心智，让敌人陷入混乱之中，敌我不分，堪称一对多的神器。
槐王选这个就很好理解了，秉承于自己一贯以来苟且怂的理念，防御上有法衣在，若是一对一的话他自然没问题，若是一对多的话，可能有点危险，这种可以乱人心神的灵宝刚刚好。
而且，经过传教培训，两个有过经历的人都差不多知道了他们的任务，估计就是去破坏某种秩序，去搞事的。
这种想法也不算错，毕竟天妖掌控了大部分天道，已经在不少地方建立了自己的新秩序，哪怕秩序是妖魔鬼怪为主，人族受到了奴役甚至是圈养，那也是一种秩序，只有世界乱了，他们两个才能摸鱼不是？这头冠就有用处了。至于男女的问题，如今作为一棵树，哪里来的什么性别，如今化男身不过是因为在人族，男身相对比较方便办事而已，
而那面人面镜，实际上是云中子根据幻想世界中流传已久的一件神器——魔镜炼制的，传闻在幻想世界中最为神奇的童话大陆上，有一件知晓一切的神器——魔镜。
这面魔镜知晓过去现在未来一切的隐秘，曾经在那片童话大陆上的一位黑魔法巫后的手中，那位巫后借助魔镜的力量知晓了一切黑魔法的秘密，并知道了不少女巫的弱点，借此打败了不少女巫将之收入麾下，并借此统一了大半个童话大陆，几乎就要打破命运的束缚，超脱于时空长河之外，成为童话大陆的位面之主。
童话大陆可不是一个普通的大陆，这可是一方多元宇宙，没错就是多元，诸多魔神高居天外，俯视着此方世界日月星辰，无尽众生，辅佐命运之道引导童话大陆上每一个人走向自己应有的命运。看书喇
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女巫王也是人道分支王道分支下的一条道路，在混乱神界和混沌神界之中，女巫或许不是人族，但是在幻想世界之中女巫却是人族的一种，所以女巫王也是人道之一。
而如果巫后能够将女巫之道归入人道体系，指不定四大本源世界的人族就都出手帮她统一整个诸天万界的女巫种族，夺取女巫一族的气运的。
最后掌控女巫权柄，不说让巫后成就至高神，但是一个主宰者是跑不了的，甚至于在统一了童话大陆所有的多元宇宙之后，说不准还能冲一冲至高神境界。
但是，她选择了黑魔法的道路，这就不是人族火云宫能插手的了，魔法一道虽然被称作“魔”法，但是“魔法”权柄却不在魔祖手中，或许因为被称作“魔”，魔祖可以影响魔法权柄，但是并没有完全的控制权。
魔法权柄一直都在混沌神系众神的手中，直到不知何时整个诸天万界之中突然出现一种邪恶的黑魔法，和掌控元素之力，依靠信仰施展的白魔法不一样，黑魔法是依靠**献祭等血腥残忍的手段施展的。
当然，若说黑魔法只是要求祭祀什么的倒也无所谓，毕竟在人族文明发展之初，尤其是最初人族刚出现，还没有兴盛的时候，人族为了能在洪荒本源世界中活下去，他们选择了原始崇拜，供奉各种神兽，神圣，仙灵，仙真，魔兽，凶兽等各种存在。
神兽，神圣，仙灵，仙真还好，毕竟都是有道真修，早就不贪图血食，能够克制住自己的**，不需要什么献祭。
但是那些魔兽，凶兽，妖兽们不行，所以在某些供奉它们的人族部落中，时不时的就会出现一场活人祭祀，不过因为圣人超脱于诸天万界，凌驾于时空长河之上。
后土圣人又是洪荒本源世界出身，所以后土圣人禁止众魔兽，凶兽，妖兽吞噬灵魂，吞噬灵性，它们也只敢吃点血肉打打牙祭。
人族火云宫中的大神通者们因为时间未至，也不好出手阻止，甚至于好歹还有轮回兜底，人族也不至于灭族，所以也就不曾插手。
但是其他本源世界的人族就没这么好的待遇了，幻想世界和混沌神界还好，幻想世界毕竟是人族主场，而混沌神界里绝大多数都是秩序侧的正神，哪怕是黑暗，破坏，毁灭属性的神只也不会要求血肉祭祀。
但是混乱神界就惨了，那些邪神们一个个混乱无序且疯狂至极，毫无理智的祂们本能的追求着秩序，而后天生灵体内的灵性正是他们需要的，所以邪神们主张献祭不仅吞噬肉身，还要吞噬祭品的灵魂。
不过，后来混乱神界的人族高层和火云宫的人族联系上了，经过其他三方本源世界人族的鼎力相助，混乱神界的人族们站了起来，和众多邪神对抗，有了抵御邪神的底气。
献祭的事也告了一段落，虽然没有完全灭绝，总有为了满足自己的贪念而信奉邪神的人，但是比起之前好了何止一点？
献祭这事就被慢慢的忘记了，直到黑魔法的出现，让众多大神通者再一次想到了混乱神界，经过众多大神通者的查询验证，终于看到了黑魔法的源头，一位被称作黑法老的王者。
经过众多大神通者，混元教主，甚至是成道者的辨别终于确定了那位黑法老就是那位在混乱神界赫赫有名的大邪神，象征着混沌与混乱的奈亚拉托提普。
然后所有人都当知不道这回事，也没有绝灭黑魔法的存在，只不过是将之打压成了邪教，限制祂们的成长罢了。而不久之后，那位黑法老也终于成为了一位以黑魔法之道证道的旧日支配者，堪比大神通者甚至是混元教主的存在，黑魔法的权柄也一直在这位的手里。
旧日支配者分为三个等级，下位旧日支配者，中位旧日支配者和上位旧日支配者，下位旧日支配者也不过相当于太乙大能而已，中位旧日支配者相当于大神通者，而上位旧日支配者力能战混元，几乎和那些侍奉在混乱道主身边的外神们也差不多了。
而作为外神中最为尊贵的一位，混乱道主的子嗣，快热追随者，奈亚拉托提普的强大毋庸置疑，他的化身黑法老的力量也几乎等价于阿胡拉·马兹达和太上老君。
所以，巫后选择了黑魔法这条路，还真的是不知死活，黑法老或者说黑法老背后的奈亚拉托提普可是连众多成道者都不愿招惹的存在，想要从祂的手里夺取权柄，大道那不就是做梦吗？
实际上除了忌惮奈亚拉托提普之外，众多成道者不去处理这些邪神的原因还有一个，那就是旧日支配者之上的邪神们根本无法离开混乱神界，祂们只能够通过各种文献，仪式来影响诸天万界，而旧日支配者之下的邪神，眷属也只能通过深渊之主的深渊行走在诸天万界，一旦出现在阳光之下，就会被法则碾碎，直接毁灭，连重生的机会都没有。看书溂
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话说回来，巫后走上了黑魔法的道路，在和黑法老争夺权柄的时候陨落了，她的魔镜为她抵挡了一击，最后化为了碎片。
而槐王手中的这面魔镜正是云中子仿照那块无所不知的魔镜炼制而成，因为无法判断那面魔镜的原理，所以云中子按照自己的想法打造出了这面魔镜，为了能让魔镜说话，云中子还用**力点化了镜子之中的灵智，并在镜子上留下了人道链接和天道通路。
保证镜子可以探查人族火云宫诸事和天道下的诸多世界的隐秘，恰巧，天妖也是部分天道，所以这镜子似乎能够发挥出很大的作用。
杨牧玄已经不想说什么了，索性他们两个拿的还算是实用，杨牧玄伸手斩下了一缕自己的头发，神念付与其中，在将之化为一流苏，挂在了槐王收起来的发冠之上，槐王竟是没有丝毫的察觉。
对于这两人选的东西还算满意，杨牧玄便示意两个人去一边炼化灵宝，然后把目光看向了阿萨辛三人。
刚刚感受到了这边的阵势，阿萨辛三人自然也看见了那等异象，穆玄英和莫雨还有些茫然，但是阿萨辛却似乎明白了什么。
脚下一用力，从宝山上落在了地上，看着面前的宝山露出了笑容。已经穿在身上的法衣闪烁着七彩神光，但是不知何时，有淡红色在透明的衣带上蔓延开来，缓缓的本来色泽艳丽的法衣变成了血红色。
同时，一尊身穿血红色长裙的“女神”在阿萨辛的背后浮现，周身的衣裙，衣带无风自动，仿佛女神下凡，尊贵中带着一丝危险，慈祥中带着几分诱惑，仔细看去就会发现，这位女神的容貌和阿萨辛一模一样。
“以自己为神，地仙境界就凝聚出了法身神体，看起来他在神道上天赋不错啊。”明玉道人开口称赞道。
“还好吧。”杨牧玄也不太确定，他对于神道的了解部分来源于初代天庭两位司命的传承，以及神仙道中的描述，对于现在神道具体什么情况他也不清楚，他自己尚且忙不过来，哪里有功夫关注别的事？
明玉道人看着杨牧玄的模样摇了摇头：“道友都已经大神通者了，对于洪荒的事了解的还这么少，这可不行啊。”
“道兄说笑了，我如今自身难保，哪里会有什么时间了解洪荒啊，等我证道混元之后再说吧。”杨牧玄摆了摆手，看向了那处正在感应宝山的阿萨辛。
或许是红衣之道的稀有，或许是阿萨辛修为不高的问题，能和阿萨辛产生共鸣的灵宝不多，只有五件，其中足足有两件不过是中品后天灵宝。
阿萨辛盯着五件灵宝想了半天，才伸手带出了两件灵宝，一件是簪子模样的后天至宝，可以静心凝神，调和阴阳，另一件是一件彩带模样的极品后天灵宝，在彩带的两端还有两个铃铛，发出悦耳清脆的响声。
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