第653章 干仁改革！
第653章干仁改革！
日本京都。
干仁在回到京都后，立马大刀阔斧的改革。
第一步是收权，对地方大名守护进行全方位的征讨。
其实足利义满此时已经基本上统一了日本全境，唯一有几个不听话的大名守护，也被驻守石见银矿的将军严易给清理了。
比如说长门的大内义弘，就是最让足利义满头疼的人。
因此，所谓的日本统一之战，不过是足利义满派出使节，打着天皇的旗号去各地的守护大明领地内通知一声，告诉他们现在要听天皇的话，要对天皇效忠。
其他地区的守护大明本就实力不够，现在见到南北朝也统一了，而且足利义满打着“尊皇”的旗号，也就理所当然的表示效忠天皇。
半个月后，日本的统一之战彻底结束，大体上实现了表面上的统一。
这让干仁天皇感觉像做梦一般，持续了几百年的分裂局面，就这么在自己手上结束啦？
还有一点让干仁感到很意外，在征讨地方守护大明期间，源道义非但不遗余力的出人出力，在全面将权利收回朝廷后，他竟然主动交权，回到自己建造的建造的鹿苑院出家！
这让干仁天皇感到非常不解，觉得这不是他所认识的源道义。
熙成天皇虽然退位，但并未回到自己的官邸，而是留在了京都寺院出家。
干仁天皇遇到难解之事，下意识的就会找熙成天皇商议。
毕竟两人从本质上说是真正的血亲，远比源道义这个外人亲近的多。
“熙成陛下，你觉得源道义有几分真诚？”
不知是卸去天皇之位一身轻，还是受到了佛祖的点化，熙成说话下意识的就有些云山雾绕。
“不论足利义满将军有几分真，咱们都要认为其是百分之百的真诚！”
“此言何意？”
“敢问陛下，你觉得靠你自己能统御日本吗？”
干仁闻言摇摇头。
“不能！”
“那么再问陛下，你觉得现在日本的军队是听命于你，还是听命于源道义。”
干仁想都不想就回答。
“必然是源道义！”
“幕府统治数百年了，天下的武士还有几人知道有天皇？”
熙成见干仁这样说，不由微微一笑。
“这不就结了？”
“既然陛下知道自己无法统御日本，也知道天下军队都听命于谁，那还有什么好纠结的呢？”
干仁听到这话，先是露出恍然的表情，随即再次浮现迷茫。
“熙成兄，你没明白我的意思……”
“我知道现在离不开源道义，我只是不知道该如何安排他。”
“如果继续将全国军政大权交于他，那和以前又有什么区别？”
“可若是削他的权，他再给咱们反噬咋办？”
这次轮到熙成皱眉了，显然这个问题有点超纲，佛祖也不能给他多少提示。
熙成想了很久，突然眼睛一亮。
“陛下可还记得大明的制度？”
“什么制度？”
“内阁啊！”
“大明不是组建了内阁，专门替皇帝陛下草拟文书，处理公务吗？”
“陛下何不仿效大明也建立个内阁，让源道义担任内阁首辅，再往里边加入几个辅助他的阁臣。”
“这样一来就可以既不削弱源道义的权利，又能分他的劝，给他培植潜在的敌人。”
“因为按照大明制定的内阁制度，其他次辅只有将首辅搞下去，他们才能掌握军政大权……”
干仁听到这话也是眼前一亮。
“对呀！”
“我咋把这茬给忘了，咱们打着学习大明的名义，组建一个内阁，让源道义当内阁首辅不就完了！”
“多谢熙成兄解惑，朕这就回去办这件事！”
相国寺鹿苑院。
源道义已经完成了剃度，只等着做完受戒的仪式就能正式成为佛门弟子。
虽说他已经一只脚踏入佛门，但他的心依然停留在红尘之内。
源道义身旁的一条经嗣看出源道义的不满，不由试探的问道。
“将军大人，天皇真能眼看着让你出家？”
此时成功打跑大明驻军，又完成了日本全境名义上的统一，结束南北朝，功成名就的源道义，摆出一副退隐山林的模样反问。
“不然呢？”
“本将军的功绩已经是历朝历代将军所无法比拟的了，如果继续留在朝中，可能也只有那无上的尊崇能配得上我！”
“这……”
“将军可是要上位？”
“卑职可是很久以前就听说一首预言诗！”
“东海姬氏国，百世代天工。
“右司为辅翼，衡主建元功。”
“初兴治法事，终成祭祖宗。”
“本枝周天壤，君臣定始终。”
“谷填田孙走，鱼脍生羽翔。”
“葛后干戈动，中微子孙昌。”
“白龙游失水，窘急寄故城。”
“黄鸡代人食，黑鼠喰牛肠。”
“丹水流尽后，天命在三公。”
“百王流毕竭，猿犬称英雄。”
“星流飞野外，钟鼓喧国中。”
“青丘与赤土，茫茫遂为空。”
一条经嗣念完这首诗就紧张的关注着足利义满的表情，见足利义满胸膛剧烈的起伏，就知道足利义满听进去了。
“将军，这首诗预言天皇传位到第一百代时就会灭亡，猿猴和猎犬将出现扰乱天下！”
“关东的镰仓公方足利氏满属猴，而将军的生肖正好属犬，岂不是正好应了猿犬称英雄之句！“
“至于第一百代天皇……现在的干仁天皇正好就是第一百代了吧？”
足利义满越听越激动，脸色都不由变得潮红起来。
事实上这首诗他也听过，并且早就将这首诗所含的隐喻弄明白了。
这些年他也正是照着这首诗的内容去做的，现在他统一了日本南北朝，又让所有的地方大明对皇室效忠，只差最后一步就能替换掉天皇，自己取而代之了！
到底做还是不做？
一旦做成，自己的家族将世世代代成为日本天皇，万世一系！
足利义满正纠结之时，突然听到“天皇驾到”的声音。
“天皇驾到，所有人出门迎接！”
足利义满听到这话，眉头下意识的皱了起来。
但他并未第一时间迎出去，而是在寺内所有和尚跑出去迎接天皇陛下车架，这才披着一袭袈裟姗姗来迟。
“贫僧拜见天皇陛下！”
干仁天皇闻言，赶忙从马车上跳下来，快走几步来到足利义满面前，热情的抓住足利义满之手。
“足利将军，你可是咱们日本的国之栋梁，岂能出家侍奉佛祖呢？”
“你这样做至天下百姓于何地，至朝廷于何地，又至朕于何地？”
“朕和朝廷离不开您，您还是赶紧跟我回朝中主持大局吧！”
足利义满听到这话，颇有些意外的看了看干仁天皇。
虽说他并不甘心放权，但他更没想到干仁天皇会主动来求他回去。
毕竟天皇苦幕府久已，好不容易收回权柄，岂能轻易放手？
“陛下，您这可是为难贫僧，贫僧已经许身佛祖，并且在佛祖面前许下诺言，岂能轻易改变？”
干仁才不信足利义满的鬼话呢，这家伙就差把谋朝篡位写脸上了，用曹操来形容足利义满，都是对曹操的侮辱！
“足利将军，你要是这样说，那朕替你出家！”
“你回朝中主持大局，朕替你在佛祖面前还愿！”
干仁这样说的时候，坚定的向着寺院内走去，引得相国寺内外一片恐慌。
虽说天皇出家并不罕见，但都是传位于儿子之后的行为，像干仁天皇这种在任的天皇出家还是头一遭。
一群和尚当即劝谏。
“请陛下以国事为重，打消出家的念头……”
足利义满见寺院上下都是这种声音，心里就不由一叹。
看来天皇一脉的气数并未断绝，在朝野上下还是有一定威望的。
如果贸然废黜天皇，不仅会引来大明的不满，更会引得寺院、公族的反对。
到时候日本陷入内忧外乱之中，只有灭亡一条路了！
“陛下，请您收回成命，臣跟您回朝中就是了。”
干仁天皇见足利义满终于松口了，立马喜笑颜开的道。
“太好了！”
“有足利将军辅佐，朕就有把握振兴日本啦！”
“朕打算在大明全面仿效大明制度，在各地建立州县制，在朝中组建一个内阁，由足利将军担任第一任首辅！”
“首辅？”
足利义满对这个职务并不怎么感冒，毕竟他以前也是军政大权一把抓，就连京都内的商户税收都是由他派人收的。
但对于眼下的情况来说，这或许已经是最好的选择了。
要么拼着陷入内忧外患，将日本彻底拖入深渊。要么暂时维持君臣和气，先将大明这个庞然大物挡在门外。
足利义满从不奢望打败大明，哪怕做梦也没敢梦到这么离谱的剧情。
在他看来，他们举国之力能挡住大明，让大明觉得这是个烫手的山芋就已经成功了。
“好吧！”
“但微臣有个小小的请求。”
干仁闻言豪气干云的道。
“爱卿请讲，爱卿别说一个请求了，就是十个八个朕也同意。”
“换言之，就算您说要天皇之位，朕也欣然让位，绝不拖泥带水！”
干仁这话一出，不仅周围的和尚大吃一惊，就连足利义满也被镇住了。
这可是他心心念念的天皇之位啊！
如果他真提出这种要求，干仁天皇真的会让位吗？
足利义满转念一想就明白了。
如果他真提出这个要求，干仁天皇大概率会让位。
毕竟日本的军政大权可都在自己手里掌握着呢，干仁天皇根本就没有反对的权利。
可一旦自己这样做，重新捏合在一起的日本就会再次陷入四分五裂，甚至分散成几十份，重新变成以前各自为政的局面。
这样一来，自己别说应付大明了，光是应付国内的叛贼就够呛。
因此，就算自己想篡位，也得将这事往后拖拖。搞不好只能仿效司马懿一家，将篡位的事留给子孙做！
干仁见足利义满迟迟不开口，不由又加了一条。
“若是足利将军不满内阁首辅的称谓，你可以自创一个！”
足利义满闻言赶忙摇头否认。
“陛下误会了，微臣并不是对首辅的称谓不满，而是……”
“这么说吧，微臣有两个儿子。一个是长子足利义持，他将接替我的职位，继续替陛下管理军队。”
“微臣还有个小儿子足利义嗣，非常有文采，诗词音乐无一不通，微臣想让他还俗，侍奉在陛下左右。”
干仁天皇一听这话就明白足利义满啥意思了，首先军权他是不会放手的，并且连接班人都选好了。其次，小儿子想安排在朝中担任官职，官职还不能太低。
只有满足他这两个条件，他才会重新回到朝中主持政务。
从本心上说，干仁天皇是一个条件都不想答应的。
但从实际情况出发，现在的日本离不开足利义满。
有足利义满在，天下的大名和守护才能维持表面上的平和，才能给天皇最基本的体面。
因此，不论他心中作何想，他都要应承下来。
“好！”
“朕还以为是多大的事呢，原来就是这点小事啊！”
“不过，咱们接下来要全面仿效大明，采用大明的官职，六部九卿你看着选吧，选中哪个就让足利义嗣担任哪个职务！”
足利义满见自己的要求达成，顿时心满意足的答应下来。
“微臣谢陛下，微臣这就随陛下回京都！”
干仁天皇在处理好足利义满的事情后，立马进行了大刀阔斧的改革——全面仿效大明制度。
朱元璋创立大明的时候，官员数量定的非常少，可以用寒酸来形容。
偌大的一个县，真正能称得上官员的其实只有两三人，那就是知县、县丞、主簿三人，小一点的县只有县令一人是官，其余都是衙役和吏员。
中央更是精简的勉强能维持帝国运转就行，一个多余的人都没有。
按照老朱的做事风格，那就是大明的俸禄不养闲人！
干仁天皇按照这个模式改革，首当其冲的就是京都的公家。他们世代掌握朝中官职，很多家族甚至是以官职命名的。
现在干仁天皇全面效仿大明，首先官员数量上要少了一大截，其次还要开科取士，不在从公家中选用，又伤害了一大波人的利益。
因此，干仁天皇的改革刚开始，就遭到了剧烈的反对，而且是由上到下的反对。
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日本京都。
干仁在回到京都后，立马大刀阔斧的改革。
第一步是收权，对地方大名守护进行全方位的征讨。
其实足利义满此时已经基本上统一了日本全境，唯一有几个不听话的大名守护，也被驻守石见银矿的将军严易给清理了。
比如说长门的大内义弘，就是最让足利义满头疼的人。
因此，所谓的日本统一之战，不过是足利义满派出使节，打着天皇的旗号去各地的守护大明领地内通知一声，告诉他们现在要听天皇的话，要对天皇效忠。
其他地区的守护大明本就实力不够，现在见到南北朝也统一了，而且足利义满打着“尊皇”的旗号，也就理所当然的表示效忠天皇。
半个月后，日本的统一之战彻底结束，大体上实现了表面上的统一。
这让干仁天皇感觉像做梦一般，持续了几百年的分裂局面，就这么在自己手上结束啦？
还有一点让干仁感到很意外，在征讨地方守护大明期间，源道义非但不遗余力的出人出力，在全面将权利收回朝廷后，他竟然主动交权，回到自己建造的建造的鹿苑院出家！
这让干仁天皇感到非常不解，觉得这不是他所认识的源道义。
熙成天皇虽然退位，但并未回到自己的官邸，而是留在了京都寺院出家。
干仁天皇遇到难解之事，下意识的就会找熙成天皇商议。
毕竟两人从本质上说是真正的血亲，远比源道义这个外人亲近的多。
“熙成陛下，你觉得源道义有几分真诚？”
不知是卸去天皇之位一身轻，还是受到了佛祖的点化，熙成说话下意识的就有些云山雾绕。
“不论足利义满将军有几分真，咱们都要认为其是百分之百的真诚！”
“此言何意？”
“敢问陛下，你觉得靠你自己能统御日本吗？”
干仁闻言摇摇头。
“不能！”
“那么再问陛下，你觉得现在日本的军队是听命于你，还是听命于源道义。”
干仁想都不想就回答。
“必然是源道义！”
“幕府统治数百年了，天下的武士还有几人知道有天皇？”
熙成见干仁这样说，不由微微一笑。
“这不就结了？”
“既然陛下知道自己无法统御日本，也知道天下军队都听命于谁，那还有什么好纠结的呢？”
干仁听到这话，先是露出恍然的表情，随即再次浮现迷茫。
“熙成兄，你没明白我的意思……”
“我知道现在离不开源道义，我只是不知道该如何安排他。”
“如果继续将全国军政大权交于他，那和以前又有什么区别？”
“可若是削他的权，他再给咱们反噬咋办？”
这次轮到熙成皱眉了，显然这个问题有点超纲，佛祖也不能给他多少提示。
熙成想了很久，突然眼睛一亮。
“陛下可还记得大明的制度？”
“什么制度？”
“内阁啊！”
“大明不是组建了内阁，专门替皇帝陛下草拟文书，处理公务吗？”
“陛下何不仿效大明也建立个内阁，让源道义担任内阁首辅，再往里边加入几个辅助他的阁臣。”
“这样一来就可以既不削弱源道义的权利，又能分他的劝，给他培植潜在的敌人。”
“因为按照大明制定的内阁制度，其他次辅只有将首辅搞下去，他们才能掌握军政大权……”
干仁听到这话也是眼前一亮。
“对呀！”
“我咋把这茬给忘了，咱们打着学习大明的名义，组建一个内阁，让源道义当内阁首辅不就完了！”
“多谢熙成兄解惑，朕这就回去办这件事！”
相国寺鹿苑院。
源道义已经完成了剃度，只等着做完受戒的仪式就能正式成为佛门弟子。
虽说他已经一只脚踏入佛门，但他的心依然停留在红尘之内。
源道义身旁的一条经嗣看出源道义的不满，不由试探的问道。
“将军大人，天皇真能眼看着让你出家？”
此时成功打跑大明驻军，又完成了日本全境名义上的统一，结束南北朝，功成名就的源道义，摆出一副退隐山林的模样反问。
“不然呢？”
“本将军的功绩已经是历朝历代将军所无法比拟的了，如果继续留在朝中，可能也只有那无上的尊崇能配得上我！”
“这……”
“将军可是要上位？”
“卑职可是很久以前就听说一首预言诗！”
“东海姬氏国，百世代天工。
“右司为辅翼，衡主建元功。”
“初兴治法事，终成祭祖宗。”
“本枝周天壤，君臣定始终。”
“谷填田孙走，鱼脍生羽翔。”
“葛后干戈动，中微子孙昌。”
“白龙游失水，窘急寄故城。”
“黄鸡代人食，黑鼠喰牛肠。”
“丹水流尽后，天命在三公。”
“百王流毕竭，猿犬称英雄。”
“星流飞野外，钟鼓喧国中。”
“青丘与赤土，茫茫遂为空。”
一条经嗣念完这首诗就紧张的关注着足利义满的表情，见足利义满胸膛剧烈的起伏，就知道足利义满听进去了。
“将军，这首诗预言天皇传位到第一百代时就会灭亡，猿猴和猎犬将出现扰乱天下！”
“关东的镰仓公方足利氏满属猴，而将军的生肖正好属犬，岂不是正好应了猿犬称英雄之句！“
“至于第一百代天皇……现在的干仁天皇正好就是第一百代了吧？”
足利义满越听越激动，脸色都不由变得潮红起来。
事实上这首诗他也听过，并且早就将这首诗所含的隐喻弄明白了。
这些年他也正是照着这首诗的内容去做的，现在他统一了日本南北朝，又让所有的地方大明对皇室效忠，只差最后一步就能替换掉天皇，自己取而代之了！
到底做还是不做？
一旦做成，自己的家族将世世代代成为日本天皇，万世一系！
足利义满正纠结之时，突然听到“天皇驾到”的声音。
“天皇驾到，所有人出门迎接！”
足利义满听到这话，眉头下意识的皱了起来。
但他并未第一时间迎出去，而是在寺内所有和尚跑出去迎接天皇陛下车架，这才披着一袭袈裟姗姗来迟。
“贫僧拜见天皇陛下！”
干仁天皇闻言，赶忙从马车上跳下来，快走几步来到足利义满面前，热情的抓住足利义满之手。
“足利将军，你可是咱们日本的国之栋梁，岂能出家侍奉佛祖呢？”
“你这样做至天下百姓于何地，至朝廷于何地，又至朕于何地？”
“朕和朝廷离不开您，您还是赶紧跟我回朝中主持大局吧！”
足利义满听到这话，颇有些意外的看了看干仁天皇。
虽说他并不甘心放权，但他更没想到干仁天皇会主动来求他回去。
毕竟天皇苦幕府久已，好不容易收回权柄，岂能轻易放手？
“陛下，您这可是为难贫僧，贫僧已经许身佛祖，并且在佛祖面前许下诺言，岂能轻易改变？”
干仁才不信足利义满的鬼话呢，这家伙就差把谋朝篡位写脸上了，用曹操来形容足利义满，都是对曹操的侮辱！
“足利将军，你要是这样说，那朕替你出家！”
“你回朝中主持大局，朕替你在佛祖面前还愿！”
干仁这样说的时候，坚定的向着寺院内走去，引得相国寺内外一片恐慌。
虽说天皇出家并不罕见，但都是传位于儿子之后的行为，像干仁天皇这种在任的天皇出家还是头一遭。
一群和尚当即劝谏。
“请陛下以国事为重，打消出家的念头……”
足利义满见寺院上下都是这种声音，心里就不由一叹。
看来天皇一脉的气数并未断绝，在朝野上下还是有一定威望的。
如果贸然废黜天皇，不仅会引来大明的不满，更会引得寺院、公族的反对。
到时候日本陷入内忧外乱之中，只有灭亡一条路了！
“陛下，请您收回成命，臣跟您回朝中就是了。”
干仁天皇见足利义满终于松口了，立马喜笑颜开的道。
“太好了！”
“有足利将军辅佐，朕就有把握振兴日本啦！”
“朕打算在大明全面仿效大明制度，在各地建立州县制，在朝中组建一个内阁，由足利将军担任第一任首辅！”
“首辅？”
足利义满对这个职务并不怎么感冒，毕竟他以前也是军政大权一把抓，就连京都内的商户税收都是由他派人收的。
但对于眼下的情况来说，这或许已经是最好的选择了。
要么拼着陷入内忧外患，将日本彻底拖入深渊。要么暂时维持君臣和气，先将大明这个庞然大物挡在门外。
足利义满从不奢望打败大明，哪怕做梦也没敢梦到这么离谱的剧情。
在他看来，他们举国之力能挡住大明，让大明觉得这是个烫手的山芋就已经成功了。
“好吧！”
“但微臣有个小小的请求。”
干仁闻言豪气干云的道。
“爱卿请讲，爱卿别说一个请求了，就是十个八个朕也同意。”
“换言之，就算您说要天皇之位，朕也欣然让位，绝不拖泥带水！”
干仁这话一出，不仅周围的和尚大吃一惊，就连足利义满也被镇住了。
这可是他心心念念的天皇之位啊！
如果他真提出这种要求，干仁天皇真的会让位吗？
足利义满转念一想就明白了。
如果他真提出这个要求，干仁天皇大概率会让位。
毕竟日本的军政大权可都在自己手里掌握着呢，干仁天皇根本就没有反对的权利。
可一旦自己这样做，重新捏合在一起的日本就会再次陷入四分五裂，甚至分散成几十份，重新变成以前各自为政的局面。
这样一来，自己别说应付大明了，光是应付国内的叛贼就够呛。
因此，就算自己想篡位，也得将这事往后拖拖。搞不好只能仿效司马懿一家，将篡位的事留给子孙做！
干仁见足利义满迟迟不开口，不由又加了一条。
“若是足利将军不满内阁首辅的称谓，你可以自创一个！”
足利义满闻言赶忙摇头否认。
“陛下误会了，微臣并不是对首辅的称谓不满，而是……”
“这么说吧，微臣有两个儿子。一个是长子足利义持，他将接替我的职位，继续替陛下管理军队。”
“微臣还有个小儿子足利义嗣，非常有文采，诗词音乐无一不通，微臣想让他还俗，侍奉在陛下左右。”
干仁天皇一听这话就明白足利义满啥意思了，首先军权他是不会放手的，并且连接班人都选好了。其次，小儿子想安排在朝中担任官职，官职还不能太低。
只有满足他这两个条件，他才会重新回到朝中主持政务。
从本心上说，干仁天皇是一个条件都不想答应的。
但从实际情况出发，现在的日本离不开足利义满。
有足利义满在，天下的大名和守护才能维持表面上的平和，才能给天皇最基本的体面。
因此，不论他心中作何想，他都要应承下来。
“好！”
“朕还以为是多大的事呢，原来就是这点小事啊！”
“不过，咱们接下来要全面仿效大明，采用大明的官职，六部九卿你看着选吧，选中哪个就让足利义嗣担任哪个职务！”
足利义满见自己的要求达成，顿时心满意足的答应下来。
“微臣谢陛下，微臣这就随陛下回京都！”
干仁天皇在处理好足利义满的事情后，立马进行了大刀阔斧的改革——全面仿效大明制度。
朱元璋创立大明的时候，官员数量定的非常少，可以用寒酸来形容。
偌大的一个县，真正能称得上官员的其实只有两三人，那就是知县、县丞、主簿三人，小一点的县只有县令一人是官，其余都是衙役和吏员。
中央更是精简的勉强能维持帝国运转就行，一个多余的人都没有。
按照老朱的做事风格，那就是大明的俸禄不养闲人！
干仁天皇按照这个模式改革，首当其冲的就是京都的公家。他们世代掌握朝中官职，很多家族甚至是以官职命名的。
现在干仁天皇全面效仿大明，首先官员数量上要少了一大截，其次还要开科取士，不在从公家中选用，又伤害了一大波人的利益。
因此，干仁天皇的改革刚开始，就遭到了剧烈的反对，而且是由上到下的反对。
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