第490章 七巫汇聚
临近故母节的前两天，拱火族、五鬼族、羽公族、有穷族、皮族接踵而至。
这些队伍皆都举旗鸣号浩浩荡荡，要么乘坐木筏，要么骑马背筐，从东南西南乌龙江两岸蜂拥而来，使得巴乌大道和巴族山谷口的简易码头上是整天人来人往，热闹无比。
随着参加大会的各联盟部落成群结队到达，巴族的节日气氛也是越发热烈。
山谷河滩上一杆杆画着不同图腾的旗帜整齐插在石堆上迎风招展，密密麻麻的帐篷如同夏天山野的蘑孤一样在河滩上扎的满满当当，人群来往，喧哗震天。
对于这种场景，徐晨和巴族人早已习以为常。
从筹办第一届故母节算起，今年已经是第三次了。
而时间，也已经是徐晨穿越之后的第五个年头。
五年时间说长不长，说短不短，对于徐晨来说算不上成功，距离他的豪宅大屋席梦思还差得远，距离汉唐盛世的王图霸业更是还遥遥无期，因此最多算是满足了温饱而已。
但对于所有参会的其他部落来说，这几年的变化堪称天翻地覆，让人有一种目不暇接如同做梦一般的感觉。
而且无论是春天的故母节还是秋天的巫祝大会，每次前来，巴族必然会有一番巨大的变化，也会带来无数未曾有过的惊喜。
比如今年，参加故母节的部落又多了一个，季苍河上游一个叫皮族的有巫部落已经归服巫王陛下，接受了大巫的信仰传承。
这个消息已经不是新闻，因为征服皮族是在去年冬天十月，而眼下已经三月，来去监督修路的猎人和去蒙族拱火族运送盐和陶器金属的巴族商队，早已把这个消息传递到所有部落。
另外，巴族又建造了神灵之眼祭坛，如此神秘豪华带有神灵之力的祭祀场所，一下就让各部落惊为天人。
故母神庙翻修扩建之后，不光能够容纳更多的人参加仪式，翻新的故母神像和神庙也更加华贵高雅庄严肃穆，让人心生敬畏。
对于联盟增加新的成员，自然值得庆贺和欢喜。
对于神灵的崇拜，那也是发自骨子里面的敬畏。
但巴族新出现的另一样东西，那才真正让所有部落激动兴奋到爆炸。
无论先后，所有到达巴族的部落还未来得安顿下来，立刻就听说了一样叫做石磨的神奇之物和另外叫做包子馒头水饺面条豆腐脑的各种新鲜美食。
这些消息从提前到来的部落口中连比带画唾沫飞扬的传播出来，描述的是让人又惊又喜同时口水四溢。
于是各族的巫和族长首领便匆匆忙忙前去拜见大巫和巫王陛下，然就见到了传说中的石磨，果然神奇无比，麦子豆子倒进去，用一个看起来很奇怪的姿势推动石磨旋转，就能很快得到如同黄沙一样细腻的麦豆面粉。
巴族人就用这些面粉，可以制作出各种新奇软滑鲜香无比的美味食物。
为了迎接各族的巫和族长首领，巴族早已提前几日开始备足面粉，因此这几天厨房是整天灶火不断，一大群女人忙碌制作各种面点美食，为所有前来拜访的巫和族长首领等提供品尝。
而在见证了石磨的神奇效果和各种面点豆浆美食之后，几位联盟大巫和所有部落的首领无不被徐晨的奇思妙想和制作美食的手段深深折服，而且都纷纷表示回去之后明年还要加大垦荒和耕种面积，以后要每天都能吃上这么香甜软滑的面食和豆制品，这些食物，可比烤肉煮肉好吃多了，特别是对她们这些年老体衰牙齿松脱的群体来说，需求更是迫切。
为了满足各部落对美食的需求，徐晨也宣布了获得石磨的方法。
具体和巴盟六族条件一样，要么买要么交学费学习制造，为了解决远距离运输的麻烦，徐晨将会在拱火族建造的交易区设置一个石磨建造工坊，那里现在本来也有几个石匠木匠正在向拱火族和羽公族等部落传授技艺，如此拱火盆地附近的部落，都可以直接到工坊购买或者学习。
这个安排让拱火盟所有部落喜出望外，现场便有部落开始下单或者表示要缴纳磨税学习打造石磨。
热热闹闹巴族大院整天人满为患，进进出出的人几乎将院门挤破，推磨的凉棚更是从早到晚整天都被围的水泄不通，而大院里面整天也都漂浮着一股浓郁的面食和豆浆香味，只惹得那些挤不进大院的人，在大门外引颈张望吞着口水不断往里面挤。
神灵诚可敬，爱情价更高，若为美食故，两者皆可抛。
对于这些蛮荒的原始人类来说，无论是祭拜神灵还是专门前来参加婚配联姻，最终都是为了部落强大和人口繁衍，但要想活下去，吃饱才是王道。
而石磨的出现和大量新奇美味的食物的诞生，让麦豆这两种昔日只能算是辅助食物的粮食，最终如同点石成金一般，摇身一变成了最为美味可口的食物。
因此所有部落的人几乎都忘记了前来巴族的真正目的，整天都围堵在巴族大院，如痴如醉的观看如何推磨磨面，如饥似渴的跟着巴族一群女人学习制作各种面点美食。
而徐晨为了招待几位巫，甚至还亲自下厨，用平地铜锅为每个人煎了一张香喷喷的葱香鸭蛋饼。
虽然只是一张后世街边路摊最为常见而且便宜的食物，但却彻底征服了几位引领人类文明发展的最高精神首领，一个个双手捧着吃的是热泪盈眶恨不得连手都啃下去。
她们虽然身份尊崇，但平日吃喝和普通族人并不会有太大的差别，最多就是管饱，部落无论如何穷的揭不开锅，但巫这个群体肯定不会饿肚子，至于好吃，那是不可能的。
但自从巴族发明制作陶器开始，食物的制作方法便开始发生巨大变化，从烤变成煮，如今巴族又发明出蒸和煎这两种神奇方法。
相对于蒸出来的香甜松软的包子馒头，煎饼别具风味，带有一丝传统烤制食物的烟火气息，浓香可口，更加让人欲罢不能。
不过煎饼看起来简单，但想吃到却并不容易。
首先是要有石磨将豆子磨成面粉。
其次需要有平底锅，当然，陶板石板应该也行，但效果肯定要差很多。
另外还要有鸭蛋。
最重要的是要有猪油和盐这两样常见的烹饪材料。
这些东西看似稀松平常，但放在如今蛮荒的原始时代，除开巴族外其他部落几乎一样都凑不齐。
若是没有打造石磨，就算徐晨想吃一口那也是绝对的奢望。
这次故母节大会，七巫齐聚。
这是参会巫最多的一次。
除开双胞胎小女巫姐妹之外，羽公族、五鬼族、拱火族、有穷族大巫都悉数到场，今年还多了一个皮族大巫，第一次参会，带来的人也不算多，年轻男女共计四十人左右。
虽然她也穿上了巴族为她量身缝制的大巫衣裙和斗篷，与其他巴盟早已熟悉的巫聚在一起看起来没有什么两样，但实则她非常的紧张和惶恐。
她从未想到过，有朝一日自己会和这么多陌生部落的巫聚在一起，不光是交流各种知识和有关部落发展的情况，还能坐在一起吃到这么神奇美味的食物。
实际上对于巴族的美食年轻女巫早已熟悉，毕竟从去年十月一直待到开春一月底，巴族的烧烤炖煮和果酒腌菜，她和几位部落首领早已都吃过很多，甚至刚刚到达就吃了一顿丰盛的杀猪宴，那味道让她和所有前来的族人都能回味一辈子。
但这次前来，竟然又冒出来这么多神奇美食。
无论是包子馒头还是面条煎饼，都是让人吃一次便无法忘怀的食物。
她坐在一群吃着美食兴奋畅谈交流的巫之中，眼神始终落在徐晨身上。
就是这位年轻而神奇的首领，带着一群骑士闯入他们世世代代与世隔绝的领地，把皮族引领到了这个超级大联盟之中，不光教会族人各种生产生活技能，还教她学会了神奇的神灵文字和各种闻所未闻的神奇知识。
他就是给皮族带来希望的神灵使者，而且还在深夜为她点燃了熊熊燃烧的情欲之火。
自从那一夜之后，她就再也无法摆脱巫王年轻的影子，和那一双噬魂销骨的粗糙大手，让她只要一想起来，便会有一种神魂无法抑制的季动，想要和巫王交配。
而这种抑制不住的欲望，她一直相信是神灵的指引。
也不知道别的巫会不会和自己一样。
皮族年轻的大巫慢慢吃着煎饼，斗篷下的身体都在微微颤抖，她暗中观察身边的每一个巫，发现双胞胎小女巫一左一右坐在徐晨身边，动作温柔神态亲昵，尤其是大巫，更是每说一句话，都会情不自禁的看徐晨一眼，双眼中带着无比的恭敬，比所有女人对待男人看起来都更加温柔。
于是年轻女巫的心慢慢沉沦下去，感到一种无法诉说的失落和惶恐。
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这些队伍皆都举旗鸣号浩浩荡荡，要么乘坐木筏，要么骑马背筐，从东南西南乌龙江两岸蜂拥而来，使得巴乌大道和巴族山谷口的简易码头上是整天人来人往，热闹无比。
随着参加大会的各联盟部落成群结队到达，巴族的节日气氛也是越发热烈。
山谷河滩上一杆杆画着不同图腾的旗帜整齐插在石堆上迎风招展，密密麻麻的帐篷如同夏天山野的蘑孤一样在河滩上扎的满满当当，人群来往，喧哗震天。
对于这种场景，徐晨和巴族人早已习以为常。
从筹办第一届故母节算起，今年已经是第三次了。
而时间，也已经是徐晨穿越之后的第五个年头。
五年时间说长不长，说短不短，对于徐晨来说算不上成功，距离他的豪宅大屋席梦思还差得远，距离汉唐盛世的王图霸业更是还遥遥无期，因此最多算是满足了温饱而已。
但对于所有参会的其他部落来说，这几年的变化堪称天翻地覆，让人有一种目不暇接如同做梦一般的感觉。
而且无论是春天的故母节还是秋天的巫祝大会，每次前来，巴族必然会有一番巨大的变化，也会带来无数未曾有过的惊喜。
比如今年，参加故母节的部落又多了一个，季苍河上游一个叫皮族的有巫部落已经归服巫王陛下，接受了大巫的信仰传承。
这个消息已经不是新闻，因为征服皮族是在去年冬天十月，而眼下已经三月，来去监督修路的猎人和去蒙族拱火族运送盐和陶器金属的巴族商队，早已把这个消息传递到所有部落。
另外，巴族又建造了神灵之眼祭坛，如此神秘豪华带有神灵之力的祭祀场所，一下就让各部落惊为天人。
故母神庙翻修扩建之后，不光能够容纳更多的人参加仪式，翻新的故母神像和神庙也更加华贵高雅庄严肃穆，让人心生敬畏。
对于联盟增加新的成员，自然值得庆贺和欢喜。
对于神灵的崇拜，那也是发自骨子里面的敬畏。
但巴族新出现的另一样东西，那才真正让所有部落激动兴奋到爆炸。
无论先后，所有到达巴族的部落还未来得安顿下来，立刻就听说了一样叫做石磨的神奇之物和另外叫做包子馒头水饺面条豆腐脑的各种新鲜美食。
这些消息从提前到来的部落口中连比带画唾沫飞扬的传播出来，描述的是让人又惊又喜同时口水四溢。
于是各族的巫和族长首领便匆匆忙忙前去拜见大巫和巫王陛下，然就见到了传说中的石磨，果然神奇无比，麦子豆子倒进去，用一个看起来很奇怪的姿势推动石磨旋转，就能很快得到如同黄沙一样细腻的麦豆面粉。
巴族人就用这些面粉，可以制作出各种新奇软滑鲜香无比的美味食物。
为了迎接各族的巫和族长首领，巴族早已提前几日开始备足面粉，因此这几天厨房是整天灶火不断，一大群女人忙碌制作各种面点美食，为所有前来拜访的巫和族长首领等提供品尝。
而在见证了石磨的神奇效果和各种面点豆浆美食之后，几位联盟大巫和所有部落的首领无不被徐晨的奇思妙想和制作美食的手段深深折服，而且都纷纷表示回去之后明年还要加大垦荒和耕种面积，以后要每天都能吃上这么香甜软滑的面食和豆制品，这些食物，可比烤肉煮肉好吃多了，特别是对她们这些年老体衰牙齿松脱的群体来说，需求更是迫切。
为了满足各部落对美食的需求，徐晨也宣布了获得石磨的方法。
具体和巴盟六族条件一样，要么买要么交学费学习制造，为了解决远距离运输的麻烦，徐晨将会在拱火族建造的交易区设置一个石磨建造工坊，那里现在本来也有几个石匠木匠正在向拱火族和羽公族等部落传授技艺，如此拱火盆地附近的部落，都可以直接到工坊购买或者学习。
这个安排让拱火盟所有部落喜出望外，现场便有部落开始下单或者表示要缴纳磨税学习打造石磨。
热热闹闹巴族大院整天人满为患，进进出出的人几乎将院门挤破，推磨的凉棚更是从早到晚整天都被围的水泄不通，而大院里面整天也都漂浮着一股浓郁的面食和豆浆香味，只惹得那些挤不进大院的人，在大门外引颈张望吞着口水不断往里面挤。
神灵诚可敬，爱情价更高，若为美食故，两者皆可抛。
对于这些蛮荒的原始人类来说，无论是祭拜神灵还是专门前来参加婚配联姻，最终都是为了部落强大和人口繁衍，但要想活下去，吃饱才是王道。
而石磨的出现和大量新奇美味的食物的诞生，让麦豆这两种昔日只能算是辅助食物的粮食，最终如同点石成金一般，摇身一变成了最为美味可口的食物。
因此所有部落的人几乎都忘记了前来巴族的真正目的，整天都围堵在巴族大院，如痴如醉的观看如何推磨磨面，如饥似渴的跟着巴族一群女人学习制作各种面点美食。
而徐晨为了招待几位巫，甚至还亲自下厨，用平地铜锅为每个人煎了一张香喷喷的葱香鸭蛋饼。
虽然只是一张后世街边路摊最为常见而且便宜的食物，但却彻底征服了几位引领人类文明发展的最高精神首领，一个个双手捧着吃的是热泪盈眶恨不得连手都啃下去。
她们虽然身份尊崇，但平日吃喝和普通族人并不会有太大的差别，最多就是管饱，部落无论如何穷的揭不开锅，但巫这个群体肯定不会饿肚子，至于好吃，那是不可能的。
但自从巴族发明制作陶器开始，食物的制作方法便开始发生巨大变化，从烤变成煮，如今巴族又发明出蒸和煎这两种神奇方法。
相对于蒸出来的香甜松软的包子馒头，煎饼别具风味，带有一丝传统烤制食物的烟火气息，浓香可口，更加让人欲罢不能。
不过煎饼看起来简单，但想吃到却并不容易。
首先是要有石磨将豆子磨成面粉。
其次需要有平底锅，当然，陶板石板应该也行，但效果肯定要差很多。
另外还要有鸭蛋。
最重要的是要有猪油和盐这两样常见的烹饪材料。
这些东西看似稀松平常，但放在如今蛮荒的原始时代，除开巴族外其他部落几乎一样都凑不齐。
若是没有打造石磨，就算徐晨想吃一口那也是绝对的奢望。
这次故母节大会，七巫齐聚。
这是参会巫最多的一次。
除开双胞胎小女巫姐妹之外，羽公族、五鬼族、拱火族、有穷族大巫都悉数到场，今年还多了一个皮族大巫，第一次参会，带来的人也不算多，年轻男女共计四十人左右。
虽然她也穿上了巴族为她量身缝制的大巫衣裙和斗篷，与其他巴盟早已熟悉的巫聚在一起看起来没有什么两样，但实则她非常的紧张和惶恐。
她从未想到过，有朝一日自己会和这么多陌生部落的巫聚在一起，不光是交流各种知识和有关部落发展的情况，还能坐在一起吃到这么神奇美味的食物。
实际上对于巴族的美食年轻女巫早已熟悉，毕竟从去年十月一直待到开春一月底，巴族的烧烤炖煮和果酒腌菜，她和几位部落首领早已都吃过很多，甚至刚刚到达就吃了一顿丰盛的杀猪宴，那味道让她和所有前来的族人都能回味一辈子。
但这次前来，竟然又冒出来这么多神奇美食。
无论是包子馒头还是面条煎饼，都是让人吃一次便无法忘怀的食物。
她坐在一群吃着美食兴奋畅谈交流的巫之中，眼神始终落在徐晨身上。
就是这位年轻而神奇的首领，带着一群骑士闯入他们世世代代与世隔绝的领地，把皮族引领到了这个超级大联盟之中，不光教会族人各种生产生活技能，还教她学会了神奇的神灵文字和各种闻所未闻的神奇知识。
他就是给皮族带来希望的神灵使者，而且还在深夜为她点燃了熊熊燃烧的情欲之火。
自从那一夜之后，她就再也无法摆脱巫王年轻的影子，和那一双噬魂销骨的粗糙大手，让她只要一想起来，便会有一种神魂无法抑制的季动，想要和巫王交配。
而这种抑制不住的欲望，她一直相信是神灵的指引。
也不知道别的巫会不会和自己一样。
皮族年轻的大巫慢慢吃着煎饼，斗篷下的身体都在微微颤抖，她暗中观察身边的每一个巫，发现双胞胎小女巫一左一右坐在徐晨身边，动作温柔神态亲昵，尤其是大巫，更是每说一句话，都会情不自禁的看徐晨一眼，双眼中带着无比的恭敬，比所有女人对待男人看起来都更加温柔。
于是年轻女巫的心慢慢沉沦下去，感到一种无法诉说的失落和惶恐。
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